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Budismo |
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Budismo é uma religião e filosofia baseada nos ensinamentos deixados por
Sidarta Gautama, ou Sakyamuni (o sábio do clã dos Sakya), o Buda histórico,
que viveu aproximadamente entre 563 e 483 a.C. no Nepal. De lá o budismo se
espalhou através da Índia, Ásia, Ásia Central, Tibete, Sri Lanka (antigo
Ceilão), Sudeste Asiático como também para países do Leste Asiático,
incluindo China, Myanmar, Coréia, Vietnã e Japão. Hoje o budismo se encontra
em quase todos os países do mundo, amplamente divulgado pelas diferentes
escolas budistas.
NirvanaAtravés da prática diligente, do proporcionar compaixão e bondade amorosa a todos os seres vivos, do condicionamento da mente para evitar apegos e eliminar karma negativo, os budistas acreditam que finalmente alcançarão a iluminação. Quando isso ocorre, eles são capazes de sair do ciclo de morte e renascimento e ascender ao estado de nirvana. O nirvana não é um local físico, mas um estado de consciência suprema de perfeita felicidade e liberação. É o fim de todo retorno à reencarnação e seu compromisso com o sofrimento.
As Quatro Nobres Verdades do Budismo
1. A Verdade do Sofrimento A vida está sujeita a todos os tipos de sofrimento, sendo os mais básicos nascimento, envelhecimento, doença e morte. Ninguém está isento deles.
2. A Verdade da Causa do Sofrimento A ignorância leva ao desejo e a ganância, que, inevitavelmente, resultam em sofrimento. A ganância produz renascimento, acompanhado de apego passional durante a vida, e é a ganância por prazer, fama ou posses materiais que causam grande insatisfação com a vida.
3. A Verdade da Cessação do Sofrimento A cessação do sofrimento advém da eliminação total da ignorância e do desapego à ganância e aos desejos, alcançando um estado de suprema bem-aventurança ou nirvana, onde todos os sofrimentos são extintos.
4. O Caminho que leva à Cessação do Sofrimento O caminho que leva à cessação do sofrimento é o Nobre Caminho Óctuplo.
Ponto de Vista Correto – Compreensão sobre as Quatro Verdades.
Pensamento Correto - Pensar corretamente sobre a situação em que se encontra e direcionar suas ações de acordo com os pensamentos encontrados, pensar no bem individual e coletivo.
Fala Correta – Não usar mal a habilidade de se expressar verbalmente, não mentir, não falar mal dos outros, não caluniar, usando a fala para o alcance da harmonia social, com linguagem dócil e gentil.
Ação Correta – Agir de acordo com os bons pensamentos, não prejudicar seu próximo, não matar, não roubar. Praticar boas ações protegendo e cuidando de todos os seres, do planeta, observando os valores éticos que regem a sociedade.
Meio de Vida Correto – Cuidar da saúde, física e mental, com hábitos regulares e positivos como dormir, comer, trabalhar, fazer exercícios, descansar preservando a qualidade de vida.
Esforço Correto - dedicar-se constante ao crescimento espiritual e material, não abdicando da fé religiosa, da ética, da educação, da política, da economia e principalmente da saúde física e mental eliminando o que é ruim.
Atenção Correta - manter-se atento a realidade que lhe cerca garante uma constante percepção do que é certo e justo e do que não. Falta de cuidado e atenção, podem gerar problemas.
Concentração Correta - Manter a mente calma, permite uma maior interação com a sabedoria, os pensamentos se tornam mais ordenados, deixando a mente tranqüila e garantindo uma vida saudável.
Para as diretrizes Budistas a interpretação da vida pode ser de varias formas e o que para uns é sinônimo de tristeza para outros pode ser alegria, e tudo vai depender da forma que direcionamos nosso apego as pessoas, coisas ou situações envolvidas e isso poderá gerar o Karma individual de cada ser humano, boas ações para si e para os outros, acumulam Karma positivo, más ações consigo ou as demais pessoas karmas negativos, resgatados sempre em outro renascimento.
Para os Budistas existem 6 tipos de existência: Devas (Deuses, não com as premissas ocidentais de soberania e poder ilimitado), Asuras (semi-deuses), humanos, animais, pretas (espíritos) e seres do inferno (tendo o inferno uma concepção distinta das diretrizes ocidentais), e suas oscilações se dão em razão do acumulo de Karma. |
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